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Korego Proarte, producciones contemporáneas
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Teatro Contemporáneo. Música Otras. Presentaciones de Libros.
KOREGO PROARTE S.L. nace en 2011. Creemos en la creación independiente y asumimos que la misma se desarrolla atendiendo a diferentes procesos.
KOREGO PROARTE S.L.
centra su actividad en el desarrollo de la producción ejecutiva, la
dirección técnica, managment de artistas, comunicación y distribución.
Dando cobertura a pequeñas y grandes compañías, que necesitan completar
su producción o propuesta en alguno de los ámbitos mencionados para
crecer y dar mayor cobertura a sus productos.
Planteamos nuestra actividad desde un enfoque
colaborativo en el que tanto las compañías como nosotros, asumimos el
proyecto desde una implicación profunda para desarrollar un producto
profesional y de calidad.
Apostamos por proyectos contemporáneos, arriesgados y
rigurosos sin olvidar que el objetivo final es que estos trabajos
lleguen y seduzcan al gran público.
Año de creación: 2011
Localidad: Madrid
email de contacto:
Persona de contacto: Ana S. de la Morena
KOREGO PROARTE S.L.
somos Hugo Nieto y Ana Sánchez de la Morena, dos jóvenes profesionales
del ámbito teatral y la comunicación. El motor fundamental que motiva
esta unión es canalizar nuestras inquietudes trabajando y profundizando
en las manifestaciones culturales propias de nuestra sociedad.
QUIÉNES ERAN LOS COREGOS
El corego (griego, xopnyóç, khorêgós) es, en Grecia
Antigua, un ciudadano (o un meteco) encargado de organizar a sus
expensas un coro y los figurantes para una representación teatral.
Entre los coregos célebres, se puede citar a
Pericles. La coregía era un cargo financiero muy oneroso. Se trata en el
origen de sustentar a 12 coreutas, después 15 para la tragedia, 12 para
el drama satírico y 24 para la comedia. El corego tenía igualmente a su
cargo los vestidos y las máscaras, los decorados y los figurantes
(guardias, servidores, niños y otros personajes mudos). Los actores, los
músicos y los autores, eran remunerados por el Estado. En caso de
victoria, el corego debía ofrecer un gran banquete. Platón, en El
Banquete, describe así el dado para la victoria del poeta Agatón. Ser
corego era en efecto un gran honor, y es probable que algunos fueran
voluntarios. El corego cuyo poeta había triunfado era coronado en el
teatro, con el mismo título que el autor, y su nombre figuraba en la
lista de vencedores.
